فضاءات

«أدب المهجر» تغير لونه وطعمه، بعد أن أصبح الترحال سمة العصر. وصار للأدب العربي، كتابات عن الهجرة لا تتحدث عن السفر إلى الغرب فقط، فهناك المهاجرون إلى إفريقيا، والمتنقلون بين العواصم العربية، والعائدون إلى بلادهم بعد طول غياب. إنها الهجرة في كل الاتجاهات، التي أنتجب أدبا جديدا يحتاج إلى من يستقرئ

للسياح، للطلاب، وللمغتربين اللبنانيين الذين سكنتهم اللهفة إلى عاصمتهم، كما لعشاق التعرف على المدن من خلال الشعر، صدرت أسطوانة مدمجة هي الأولى من نوعها عن بيروت. أسطوانة ضمت نصوصا لاثني عشر شاعرا بينهم لبنانيون وعرب ويوناني واحد، كلهم كتبوا عن بيروت، حبا أو حنينا وربما لمجرد التذكر والتأمل. الفكرة

يشتكي الدكتور نزار بن عبيد مدني، وزير الدولة السعودي للشؤون الخارجية، في كتابه الرائع «دبلوماسي من طيبة.. محطات في رحلة العمر» (مطبعة سفير، الرياض 2009)، من النظرة السلبية السائدة تجاه السياسة وممارسيها، من «ذيوع وانتشار صورة عن السياسة تساويها بالرذيلة، وانطباع يقرنها بالفساد، وفكرة تربطها بالشر..

يبدو أن القائمة القصيرة لجائزة بوكر البريطانية للرواية، التي أعلنت أمس، هي الأكثر ثقلا في السنوات الأخيرة. فقد ضمت أسماء من وزن الروائي الجنوب أفريقي جي إم كويتزي، حائز جائزة نوبل للآداب، وإي إس بيات. ويكفي أن نعرف أن أسماء مهمة استبعدت حتى من القائمة الطويلة التي ضمت 13 اسما، وسبق لهم أن فازوا بالجائزة

تصنع الدراما في رمضان لدى المجتمع السعودي حالة من الجدل الثقافي والتعاطي الفكري بين النخب الثقافية المختلفة حول قضايا المجتمع الجدلية، خصوصا الأعمال المحلية التي تطرح هذه المشكلات كمادة درامية، ومع تحفظ البعض على القالب الفني الذي تطرح من خلاله، فإن الجانب الفني مهما كانت سطحيته أو عمقه في الطرح لا

يرى المخرج والمؤلف المسرحي السعودي علي عبد العزيز السعيد، أن ثقافة الصورة أصبحت بارزة في المشهد الثقافي في رمضان، إذ أصبح للمسلسل التلفزيوني حضور كبير. ويعتقد السعيد أنه على الرغم من جودة كثير من الأعمال الدرامية، فإنها تشكل عبئا كبيرا على وقت المواطن. ويشير إلى أن شهر رمضان يشكل موسما ثقافيا مميزا